RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

5 ноября 1687 в Оружейную палату было послано напоминание о поиске в казне подходящего предмета для изготовления для синайского монастыря раки для мощей св. Екатерины

5 ноября 1882 председатель ИППО вел.кн. Сергей Александрович направил рескрипт в МИД с просьбой о разрешении раскопок на русском участке в Иерусалиме на месте будущего Александровского подворья ИППО

6 ноября 1907 в дар ИППО был преподнесен альбом с фотографиями Сергиевого скита ИППО под Калугой

Соцсети


Первые христиане и мученики в русской живописи

Первые христиане зачастую жили в условиях жестоких гонений во всех странах, где новое учение еще не было признано на государственном уровне. Они молились тайно, а если их арестовывали, то публично мучили и казнили с показательной жестокостью, но своей стойкостью в вере они, наоборот, обращали зрителей-язычников, а порой и своих палачей, в христианство. Тема первомучеников нашла широкое отражение не только в мировой, но и в русской живописи.


Выход из катакомб после моления.
Николай Иванович Фешин (1881-1955). 1903 г. Этюд. Холст, масло.
Научно-исследовательский музей Российской Академии художеств, Санкт-Петербург.

Самый ранний из сохранившихся академических эскизов, написанных в первые годы учебы в мастерской И.Е.Репина, за который Николай Фешин 30 марта 1903 года получил Первую премию академического совета в 100 рублей. Эскиз многофигурной композиции должен был отвечать определенным правилам. Расположение фигур Фешин подчиняет W-образной линии. В этом эскизе проявилось качество, впоследствии свойственное всем многофигурным композициям Фешина, - отсутствие главного героя. 


Христианские мученики в Колизее.
Флавицкий, Константин Дмитриевич (1830 - 1866). 1862 г. Холст, масло, 385x539.
Государственный Русский музей, С.-Петербург


Христианские мученики в Колизее.
Флавицкий, Константин Дмитриевич (1830 - 1866). Эскиз. 1860-е. Бумага на холсте, масло, 43 х 61
Рыбинский государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник


Мученик на арене цирка.
Бронников Федор Андреевич (1827-1902). 1869 г. Картон, масло, 27x42.
Шадринский краеведческий музей им. В.П. Бирюкова, Курганская обл.


Перед выходом на арену.
Бронников Федор Андреевич (1827-1902). 1873 г. Холст, масло, 46x69.
Шадринский краеведческий музей им. В.П. Бирюкова, Курганская обл.


Выход на арену цирка.
Бронников Федор Андреевич (1827-1902). 1869 г. Картон, масло, 25x42.
Шадринский краеведческий музей им. В.П. Бирюкова, Курганская обл.


Сожжение христиан. Факелы Нерона
Г. И. Семирадский. 1876 г. Холст, масло. 385х704
Национальный музей, Краков


Факелы Нерона. Эскиз
Г. И. Семирадский. Около 1876. Холст, масло.
Национальный Музей, Варшава


Светочи христианства (Факелы Нерона)
Уменьшенное повторение одноименной картины 1876 года
Г. И. Семирадский. 1882 г. Холст, масло. 94х174,5 см
Частное собрание Д. П. Боткина, Москва

Сидя в своих садах, Нерон наблюдает за тем, как на столбах поджигают завёрнутых в tunica molesta христиан вместо факелов для освещения.


Мученичество святого Тимофея и Мавры, его жены.
Г. И. Семирадский. 1885 г. Холст, масло.
Национальный музей, Варшава


Дирка христианская. (Христианская Дирцея в цирке Нерона).
(Картина иллюстрирует казнь христианки во время игр).
Г. И. Семирадский. 1897(8) г. Холст, масло. 237х534
Национальный музей, Варшава


Гонители христиан у входа в катакомбы.
Г. И. Семирадский. 1874  г. Холст, масло. 213 x 285.
Частное собрание


Евстафий Плакида в Колизее.
Марков Алексей Тарасович. 1836 г. Холст, масло, 98x136,5.
Государственная Третьяковская галерея

Евстафий был военачальником при императорах Тите и Траяне. По преданию, Евстафий принял христианство вместе со своей женой Феопистией и двумя сыновьями — Агапием и Феопистом (родные Евстафия также почитаются в лике святых). Во время празднования императором Адрианом, сменившем к тому времени на престоле Траяна, одержанной победы над варварами, приглашённый со своей семьёй Евстафий отказался принести жертвы языческим богам и открыто исповедовал себя христианином. Евстафий, осуждённый со своей семьёй на растерзание диким зверям, не был ими тронут. После этого император велел бросить их живыми в раскалённого медного быка, где святые и приняли свою мученическую смерть.


Мученица.
Василий Сергеевич Смирнов (1858-1890). 1883(?) г.
ЦАК МДА


Первые христианские мученики при Св. Владимире.
Сорокин Павел Семенович (1833-1886). 1852 г. Холст, масло, 179x225.
Академическая программа.
Государственная Третьяковская галерея, Москва


Первые христиане в Киеве.
Перов Василий Григорьевич. (1834-1882). 1880 г. Картон, масло, 156x247.
Государственный Русский музей, Санкт-Петербург


Убиение язычниками первых христиан на Руси.
Суриков Василий Иванович. Эскиз.
Пензенская областная картинная галерея им. К.А. Савицкого


Тайное крещение.
Танков (Тонков) Иван Михайлович (1740-1799). 1782 г. Холст, масло. 111 x 142
Государственная Третьяковская галерея

Тэги: изобразительное искусство, мученики, Перов В.Г., Суриков В.И., Семирадский Г.И.

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню