RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

5 ноября 1687 в Оружейную палату было послано напоминание о поиске в казне подходящего предмета для изготовления для синайского монастыря раки для мощей св. Екатерины

5 ноября 1882 председатель ИППО вел.кн. Сергей Александрович направил рескрипт в МИД с просьбой о разрешении раскопок на русском участке в Иерусалиме на месте будущего Александровского подворья ИППО

6 ноября 1907 в дар ИППО был преподнесен альбом с фотографиями Сергиевого скита ИППО под Калугой

Соцсети


«Вдруг Христос проходил именно здесь?»
Почему нужно побывать на выставке Поленова

К зданию Новой Третьяковки на Крымском Валу снова стоят очереди: люди хотят увидеть привезённые из разных музеев страны работы Василия Поленова. Удивительно, как его радостные пейзажи, знакомые нам с детства, сложились с картинами на евангельские сюжеты в единый организм, который задышал, замерцал внутренним светом и теплом.

Сотни фотографий со Святой земли

Прежде чем написать свой цикл «Из жизни Христа», художник дважды отправлялся в экспедицию по святым местам: в 1881-1882 годах и в 1889 году. Побывал в Галилее, в ­Иерусалиме, потом в Греции и в Египте. По воспоминаниям участников экспедиции, он находил еле заметные горные тропки, взбирался по ним, оглядывался по сторонам со словами: «Вдруг Христос проходил именно здесь?»

Примечательно, что везде делались сотни фотографий святых мест с самых разных ракурсов: специально для этой цели художника сопровождал фотограф. Поленов стремился как можно достовернее передать не только атмо­сферу и дух того времени, но и ландшафт местности, где ступала нога Спасителя.

«Отсутствие нимба кощунством не является»

Первой в цикле стала картина «Христос и грешница» — центральная на нынешней выставке. Работая над образом Христа, художник просил позировать своего друга Константина Коровина. В качестве натурщика выступил и Исаак Левитан. Жена Поленова Наталья Якунчикова шила костюмы по образцам, привезённым из экспедиции по Святой земле. Вместе с другими натурщиками облачалась в них и тоже позировала Поленову.

Когда картина была готова, многое в ней смутило цензоров. Не понравилось название — его поменяли с авторского «Кто из вас без греха?» на «Блудная жена», что очень огорчило Поленова: новое название искажало замысел автора.

Не нравилось и отсутствие нимба вокруг главы Христа. И вообще, почему Спаситель не только не в центре композиции, но и не сразу узнаваем? Кстати, Поленов ранее уже пошёл на уступки своей матери, убрав с головы Спасителя белую шапочку. Рассказывали, что она ужаснулась, увидев на этюде Христа в таком уже совершенно земном облике, и уговорила сына не шокировать пуб­лику.

Спас картину цензор-архимандрит. В ответ на претензии двух других членов комиссии — от военного и гражданского ведомств — он неожиданно заключил, что, так как картина повествует о земной жизни Спасителя, отсутствие нимба допускается и кощунством не является.

«Спас Нерукотворный» и «Благовещение»

Есть на выставке раздел, посвящённый Поленову — строителю храмов. Первый архитектурный опыт он получил в подмосковном Абрамцеве, где вокруг мецената Саввы Морозова сложилось блестящее творческое сообщество. Вместе с Виктором Васнецовым Василий Дмитриевич создал проект храма — небольшого, напоминающего шедевры древнего Новгорода. Его кисти принадлежат образ Спаса Нерукотворного над входом и икона «Благовещение» в иконостасе. По его эскизам оформлялось внутреннее убранство.

Приземистый и одновременно очень пластичный, с контурами в духе русских теремов, храм органично вписался в ландшафт, словно вырастая из земли сказочным грибом. И первой обвенчавшейся здесь парой стали Василий Поленов и Наталья Якунчикова, с которой художник прожил долгие 45 лет.

Потом в его жизни будет ещё одна церковь — в селе Бёхове на Оке, рядом с его домом, которую он построит для крестьян окрестных деревень. Кстати, несколько лет церковным старостой прихода там будет сын художника.

Кто водил рукой мастера

Известно, что Поленов находился под влиянием французского философа Ренана — позитивиста, который скептически относился ко всему сверхъестественному. Однако, оказавшись в окружении работ художника, настолько ощущаешь его горячую любовь к красоте мира, что не возникает никаких сомнений, Кто водил его талантливой рукой.

Произведения Поленова живут своей жизнью, возможно, в чём-то отличающейся от замысла автора. Мы воспринимаем его творчество как гимн жизни — радостной, наполненной внутренним светом, такой, какой её и задумал Создатель.

Выставка работ Василия Поленова открыта до 16 февраля 2020 года.

Татьяна Щербакова

"Крестовский мост" №10 2019

Тэги: изобразительное искусство, Евангелие в живописи, Поленов В.Д., ГТГ

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню