RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

5 ноября 1687 в Оружейную палату было послано напоминание о поиске в казне подходящего предмета для изготовления для синайского монастыря раки для мощей св. Екатерины

5 ноября 1882 председатель ИППО вел.кн. Сергей Александрович направил рескрипт в МИД с просьбой о разрешении раскопок на русском участке в Иерусалиме на месте будущего Александровского подворья ИППО

6 ноября 1907 в дар ИППО был преподнесен альбом с фотографиями Сергиевого скита ИППО под Калугой

Соцсети


Восточные этюды Василия Поленова

Именно задумка Поленова о создании картины «Христос и грешница», которая позже дала старт всему евангельскому циклу Поленова, ознаменовала появление другого, восточного цикла. В 1881 году прощается с жизнь сестра Поленова В. Д. Хрущова, которая являлась для пейзажиста одним из самых близких людей. Сестра, лежа на смертном одре, взяла с Поленова обещание всерьез взяться за написание картины «Христос и грешница», о котором они не раз вели разговоры. Написание пейзажей не считалось в семействе Поленовых серьезным делом, родных молодого художника можно было отнести к консерваторам.

Поленову был необходим материал, именно по этой причине вместе с искусствоведом А. Праховым и князем С. Абамелек-Лазаревым он отправляется в путешествие в Турцию, Египет, Сирию, Палестину и Грецию.

Поездка продлилась до весны 1882 года. Краски Востока, которые постоянно мелькали перед глазами, а также типажи, яркие контрасты поражали художника до глубины души. Именно в такие моменты Поленов работал без устали. В этот период появился на свет «восточный цикл» этюдов, которые были выставлены на выставке 1885 года. Третьяков, владелец галереи, тут же приобрел большинство из них. Все вокруг только и говорили о новом слове, который внес Поленов в живопись. polenov.su

Решение показать цикл этюдных работ широкому зрителю явилось до известной степени смелым шагом со стороны Поленова, ведь этюды обычно расценивались критикой, как черновая работа художника. Однако экспонированные полотна имели настоящий успех. Об этом свидетельствует И. С. Остроухов, в ту пору только вступивший в ряды русских пейзажистов: «Результатом путешествия была прежде всего коллекция этюдов, выставленная на передвижной выставке, и впечатление, которое она произвела, было очень велико. Это было нечто, полное искреннего увлечения красочною красотою и в тоже время разрешавшее красочные задачи совершенно новым для русского художника и необычным путем. Это были яркие записи о поразивших художника красках Востока, кусочки лазурного моря, рдеющие в красках заката вершины снежных гор, пятна темных кипарисов на синем глубоком небе и т. п.» Музей-усадьба В. Д. Поленова

Из воспоминаний К. А. Коровина: "В большом особняке дома, у сада, в Кудальне, куда я пришел, Поленов показывал мне свои этюды Палестины. Они были разнообразны. От самых маленьких, не более вершка, до больших. Они были колоритны, талантливы. Генисаретское озеро, храм Соломона, часовня Гроба Господня и много других... в большой комнате-мастерской было особенно нарядно. Висели старые восточные материи, какие-то особенные кувшины, оружие, костюмы. Все это он привез с Востока. Это все было так непохоже на нашу бедность…"

В 1899 году Поленов совершил вторую поездку на Восток для сбора материала. Путь его лежал через Константинополь, Афины, Смирну, Каир, Порт-Саид, Иерусалим.

Из статьи Элеоноры Пастон в журнале "Наследие" №4 2011 (33): "Он вновь привез из путешествия в основном пейзажные этюды, которые были показаны в 1903 году на 31-й Передвижной выставке. Своей «свежестью» и «силой в красках» они произвели на зрителей не менее сильное впечатление, чем произведения, созданные им в начале 1880-х годов.

Теперь особая роль этюдов в евангельском цикле картин становится более заметной по сравнению с работой над полотном «Христос и грешница». Более того, художник порой как бы сознательно стирает различия между этюдом и картиной. Недаром он называл свой этюдный материал «Путь Христа в пейзажах»". 

Тэги: Поленов В.Д., святые места в живописи, Святая Земля

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню