RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

5 ноября 1687 в Оружейную палату было послано напоминание о поиске в казне подходящего предмета для изготовления для синайского монастыря раки для мощей св. Екатерины

5 ноября 1882 председатель ИППО вел.кн. Сергей Александрович направил рескрипт в МИД с просьбой о разрешении раскопок на русском участке в Иерусалиме на месте будущего Александровского подворья ИППО

6 ноября 1907 в дар ИППО был преподнесен альбом с фотографиями Сергиевого скита ИППО под Калугой

Соцсети


Неприятие чудес

Федор Николаевич Глинка
(1786-1880)

Уйди от нас
Нравы гергесинскаго народа

 
«Уйди от нас!.. Ты страшен нам:
Твое присутствие смущает,
Таинственный!.. Твоим словам
Земля и небо отвечает:
Уйди ж от нас — Ты страшен нам!..
Твои дела, слова — нам горы
И не по нашим раменам!
Твои блистательные взоры,
Как солнце здесь — не по глазам,
И острые Твои укоры
Кроят нам сердце пополам!..
Нам нравится наш край туманов,
Нам в этих дебрях жить вольней.
Под шум приморских ураганов
Пасем стада своих свиней,
И любо нам! — А Ты нам страшен,
Ты, Чудодеец, нас сильней!
Сказал — и с гор и с горных пашен
Два стада бросились стремглав
И утопилися в пучине...
Иди же с миром, нас оставь:
Мы любим жить в своей пустыне,
В земле туманов и теней,
В глуши, в семьях своих свиней!..

Изумил Ты нас, Дивный, делами,
Изумится и поздний им век:
Здесь давно ль за пустыми скалами,
Не похожий на всех человек
И в горах и в гробах зарывался:
Он вопил и стонал,
Цепь стальную ломал,
И как зверь на прохожих кидался...
Он боролся с каким-то врагом,
Пена у рта и зубы стучали;
А глаза, как у рыси, огнем
По ночам издалека сияли...

И вот теперь он тих и здрав,
Как летний Божий день он ясен!..
Но Ты, Могучий, нам опасен;
Иди же с миром, нас оставь! —
Деянья сил и света громки
Оставь: оне для глаз сносней;
Потемки сладки для людей!»...

Так изгоняла Гергесина
Того, не вытерпя чудес,
Кто в Человеческаго Сына,
Вместил весь блеск, всю власть небес;
Кто весь был тайн и сил пучина!..
И молча здесь непонятой,
Смирив могущество и волю,
Отходит инде Он, Святой,
Путем прибрежным к Декаполю,
Чтоб шествовать оттоль в Ерусалим!..


Да девять где?

Он проходил, а у дороги
Стонали десять голосов,
Как стонут страхи и тревоги,
Как стонет ветер у гробов:
«От пят до головных власов
Мы гибнем под клеймом проказы;
Уж нам и солнце не светло;
Оно жжет грудь, томит чело,
Острит в нас знойный зуд заразы!..
А, Ты, заря блаженств земли!
Для стольких был Ты уж целитель,
И стольких мудрецов учитель!
И нас, жалея, исцели!!» —
 
Он исцелил; — они ушли
И будто не бывали в горе!
Что сделалось, сочли мечтой,
И все за прежней суетой,
В житейском потонули море!..
Один лишь помнил и везде
Пытал о Нем града и веси,
Доколь нашел. — «Вас было десять»,
Спаситель рек: «Да девять где?!.»
И мы за Ним же повторяем:
«Да девять где??!» Про то ж не знаем,
Что Он, с тех пор, стоит и ждет,
Не прийдут ли? — И не приходят!!.
А между тем века уходят,
И наш идет куда-то род!
Куда-то все людей уводят...
Но Он, смотрите, — весь в лучах, —
Он здесь еще — у вас в очах —
Стоит и ждет; все ждет, Чудесный! —
Кого ж Ты ждешь досель, Небесный?!.
Ответ из уст Его святых —
Вы слышите ль в сердцах своих?
Он говорит: «У вас земных,
Кресту и шуйцу и десницу
Отдав, Я спас десятерицу,
И жду от вас... девятерых!..»

Тэги: Глинка Ф.Н., Евангелие в литературе, христианство и русская литература, чудеса Христа

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню