RSS
Написать
Карта сайта
Eng

Анонсы

1 ноября

Лекция «Мозаики собора Чефалу», Москва

6 ноября

Лекция «Надвратные иконы в Византии и Древней Руси. Иконографические варианты», Москва

8 ноября

Лекция «Раннехристианский период и иконопочитание», Москва

8 ноября

Лекция «Настенные росписи Гераки – «малой Мистры». Церкви в крепости», Москва

11 ноября

Лекция «Древнерусская живопись первой половины XIV века. Традиции и формирование нового стиля», Москва

15 ноября

Лекция «Мозаики Мартораны», Москва

18 ноября

VI Международная конференция «Христианское наследие Востока», Москва

18 ноября

Лекция «Древнерусская живопись второй половины XIV века. Возвышение Москвы», Москва

22 ноября

Лекция «Камино-де-Сантьяго. История и современность», Москва

25 ноября

Лекция «Феофан Грек. Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. 1378», Москва

29 ноября

Лекция «Мозаики собора Монреале (1 часть)», Москва

2 декабря

Лекция «Феофан Грек и иконопись Москвы конца XIV – начала XV веков», Москва

6 декабря

Лекция «Мозаики собора Монреале (2 часть)», Москва

7 декабря

Лекция «Искусство христианской Эфиопии», Москва

9 декабря

Лекция «Живопись Новгорода XIV – начала XV веков. Фрески, иконопись, миниатюра», Москва

13 декабря

Лекция «Монастыри Крыма», Москва

16 декабря

Лекция «Живопись Пскова XIV – начала XV веков», Москва

23 декабря

Лекция «Иконопись среднерусских княжеств XIV – XV веков», Москва

27 декабря

Лекция «Мозаики собора на острове Торчелло», Москва

24 января 2026

Занятие «Святые Ветхого Завета», Москва

7 февраля

Семинар «Искусство Христианского Рима», Москва

21 февраля

Лекция «Особенности изучения искусства Византии и Древней Руси в 1920-е – 30-е годы», Москва

28 марта

Лекция «Искусство Италии. От раннего христианства до эпохи варварских королевств», Москва

17 мая

Лекция «Искусство христианской Сирии», Москва

1-5 июня

IX Международная конференция по классическим и византийским исследованиям, Афины. Заявки до 28 ноября

Россия на карте Востока

Летопись

5 ноября 1687 в Оружейную палату было послано напоминание о поиске в казне подходящего предмета для изготовления для синайского монастыря раки для мощей св. Екатерины

5 ноября 1882 председатель ИППО вел.кн. Сергей Александрович направил рескрипт в МИД с просьбой о разрешении раскопок на русском участке в Иерусалиме на месте будущего Александровского подворья ИППО

6 ноября 1907 в дар ИППО был преподнесен альбом с фотографиями Сергиевого скита ИППО под Калугой

Соцсети


Синайский монастырь – место пребывания мощей Святой Екатерины

Возникновение Синайского монастыря относится ко временам равноапостольной Елены. К святой царице обратились монахи, желавшие построить небольшую церковь возле Неопалимой Купины - того самого тернового куста, который был объят пламенем во время разговора Бога с пророком Моисеем. Неопалимая Купина - раскидистый куст с зелеными листочками - растет в обители и сегодня - и для современного человека это, пожалуй, является не меньшим чудом, чем само ветхозаветное событие.

Отец Георгий проводит для нас экскурсию по монастырю. В музее обители нам показывают древнейшие иконы, написанные восковыми красками – они сохранились благодаря тому, что на Синае не было ереси иконоборчества.

Хранит монастырь и древние книги – и не случайно над ними расположена икона Иоанна Лествичника, автора знаменитой «Лествицы», бывшего игуменом Синайского монастыря. А эта митра была подарена обители русским Государем Михаилом Федоровичем Романовым.

В Синайском монастыре великое множество святынь и достопримечательностей. И одной из них можно назвать царящую здесь атмосферу простоты и любви. Особо ощущается она во встрече со старцем монастыря - отцом Павлом. Глядя на него, почему-то сразу вспоминаешь старца Паисия Святогорца - та же седая борода, те же смеющиеся, лучащиеся добротой глаза, да и одеяние похожее. С отцом Павлом мы общаемся с помощью двух переводчиков. Старец говорит только по-гречески, сопровождающий нас отец Георгий - по-гречески, по-английски и не очень хорошо - по-русски. То, что не может самостоятельно перевести на русский язык, он повторяет за старцем по-английски, а переводчица нашей группы доносит до нас эти слова уже на родном языке.

В 12 часов – краткое богослужение, потом снова послушания. В 16 часов начинается вечерняя служба – она продолжается где-то полтора часа, после этого монахи могут молиться, читать, работать. Около 10 часов вечера в обители ложатся спать, а в половине четвертого начинается очередной день. Говоря о том, как сочетается стремление монахов к уходу от мира с необходимостью ежедневно принимать огромное количество паломников, старец цитирует святоотеческий совет: если во время твоей молитвы ближний попросит тебя о чем-либо, оставь молитву и помоги ему. Еще одна цитата - уже из Евангелия: "Будьте как дети", - это в ответ на вопрос о кратчайшем пути к Богу. Старец, как бы нам того ни хотелось, не рассказывает о чудесах, происшедших по его молитвам - но говорит о том, что изменение души человеческой после покаяния и исповеди - это и есть самое настоящее чудо. А еще он советует никого не осуждать. "Тогда надо бросать журналистику!" - говорит кто-то из коллег. Старец опять смеется: "Нет, журналисты должны оставаться журналистами, но всегда говорить правду и никого не осуждать". В начале 4 века 50 языческих мудрецов были обращены к свету Истины великомученицей Екатериной. В начале века 21-го в монастыре, где хранятся мощи этой святой, мы, 30 уральских журналистов, получаем тот же шанс. Каждый использует его по-своему: верующие укрепятся в вере, неверующие посмотрят на Православие, на его святых и святыни, другими глазами.

Союз


29 ноября 2010 г.

Тэги: Синай, монастырь св. Екатерины, связи России со святыми местами

Ещё по теме:

Пред. Оглавление раздела След.
В основное меню